Kesehatan Mental

Bonjour :)
Kali ini saya akan menuliskan sedikit pengetahuan tentang konsep sehat beserta dimensinya dan juga sejarah perkembangan kesehatan mental. tapi sebelum menulis lebih mendalam lagi. mari kita ketahui apa arti kesehatan itu sendiri, menurut Organisasi Kesehatan Dunia (WHO) tahun 1948 merumuskan pengertian sebagai berikut yaitu suatu kondisi perasaan yang sempurna, baik secara fisik,mental atau kejiwaan maupun lingkungan sosial. Namun menurut Hurrelmann (1995) berpendapat kesehatan merupakan ungkapan yang menunjuk kondisi perasaan tertentu pada seseorang baik yang bersifat subjektif maupun objektif.
Kemudian selanjutnya saya akan membahas tentang konsep sehat menurut beberapa tokoh :
A. orang yang matang ( model allport )
Menurut allport ada tujuh kriteria tentang sifat-sifat khusus dari kepribadian sehat, yaitu :
 1. perluasan perasaan diri 
Disaat diri berkembang,maka diri itu meluas menjangkau banyak orang dan benda. mula- mula diri berpusat  hanya pada individu namun ketika lingkaran pengalaman bertumbuh maka diri bertambah puas meliputi nilai-nilai dan cita-cita yang abstrak 
2. hubungan diri yang hangat dengan orang-orang lain
Orang yang sehat secara psikologis mampu memperlihatkan keintiman (cinta) terhadap orang tua, anak, partner, teman akrab. Yang dihasikan oeh kapasitas untuk keintiman ini adalah suatu perluasan diri yang berkembang dengan baik dan juga suatu perasaan identitas diri yang berkembang dengan baik.
3. keamanan emosional 
Kualitas utama dari kepribadian yang sehat adalah penerimaan diri. Kepribadian yang sehat mampu mernerima semua segi dari ada mereka, termasuk semua keemahan - kelemahan yang ada pada diri mereka orang-orang yang sehat mampu hidup dengan sedikit konfik dalam diri mereka atau dengan masyarakat, dan juga mampu mengontrol emosi-emosi agar tidak mengganggu aktivitas-aktivitas yang lainnya.
4. prersepsi realistis 
orang yang sehat memandang hidup mereka secar objektif , orang yang sehat juga tidak perlu percaya bahwa orang lain atau situasi semuanya jahat atau baik menurut suatu prasangka pribadi terhadap realitas.
5. keterampilan-keterampilan dan tugas-tugas
Allport menekankan pentingnya pekerjaan dan perlunya menenggelamkan diri sendiri di dalamnya. keberhasilan dalam pekerjaan menunjukan perkembangan keterampilan dan bakat tertentu -suatu tingkat kemampuan. allport juga mengemukakan bahwa ada kemungkinan orang yang mempunyai keterampilan menjadi neurotis. akan tetapi tidak mungkin menemukan orang-orang yang sehat  dan matang yang tidak mengarahkan keterampilan mereka pada pekerjaan mereka.
6. pemahaman diri
"Kenallah dirimu", usaha untuk mengetahui diri secara objektif mulai padaawal kehidupan dan tidakakan pernah berhenti, tetapi ada kemungkinan mencapai suatu tingkat pemahaman diri tertentu yangberguna dalam setiap usia. 
Pengenalan diri yang memadai menuntut pemahaman tentang hubungan/perbedaan antara gambaran tentangdiri yang dimiliki seseorang dengan dirinya menurut keadaan yang sesungguhnya.orang yang memiliki suatu tingkat pemahaman diri yang tinggi atau wawasan diri tidak mungkinmemproyeksikan kualitas pribadinya yang negatif kepada orang lain. 
7. filsafat hidup yang mempersatukan 
orang-orang yangsehat meihat kedepan,didorong oleh tujuan-tujuan dan rencana rencana jangka panjang. orang-orang ini mempunyai suatu perasaan akan tujuan, suatu tugas untuk bekerja sampai selesai, sebagai satu sendi kehidupan mereka,dan ini memberi kontinuitas bagi kepribadian mereka.

  "diri" dari orang yang sehat 
Konsep diri merupakan suatu bagian yang penting dal setiappembicaraan tentang kepribadian yang sehat.baik dan ini beberapa ahli yang berusaha menjelaskan sifat dan fungsinya.
Proprium
Allport ingin menghilangkan kontradiksi dan kekaburan yang terkandungdalam pembicaraan tentang " diri " dengan membuangkata itu dan menggantinya dengan suatu kata lain yamg akan membedakan konsepnya tentang diri dari semua konsep lain.
Proprium dapat didefinisikan dengan memikirkan bentuk sifat "propriate" seperti dalam kata "appropriate". Terdiri dari hal-hal atau prosesyangpenting danbersifat pribadi bagi seorang individu segi-segi yang menentukan seseorang sebagai yang unik.


B. orang yang berfungsi sepenuhnya ( model rogers)
menurut rogers mengenai kepribadian yang sehat yaitu bukan merupakan suatu keadaan dari ada melainkan suatu proses." suatu arah bukan suatu tujuan".
1. keterbukaan pada pengalaman 
Seseorang yang tidak terhambat oleh syarat-syarat penghargaan, bebas untuk mengalami semua perasaan dan sikap. Tak satupun yang harus dilawan karena tak satupun yang mengancam. jadi, keterbukaan pada pengalaman adalah lawan dari sikap defensif. setiap pendirian dan perasaan dari dalam dan dari luar disampaikan ke sistem syaraf organisme tanpa distorsi atau rintangan.
Kepribadian adalah fleksibel, tidak hanya mau menerima pengalaman-pengalaman yang diberikan oleh kehidupan, tetapi juga dapat menggunakannya dalam membuka kesempatan persepsi dan ungkapan baru. Sebaliknya kepribadian orang yang defensif yang beroperasi menurut syarat-syarat penghargaan adalah statis, bersembunyi di belakang peranan - peranan, tidak dapat menerima atau bahkan mengetahui pengalaman-pengalaman tertentu.
2. Kehidupan eksistensial
Orang yag berfungsi sepenuhnya , hidup sepenuhnya dalam setia moment kehidupan. setiap pengalaman dirasa segar dan baru seperti sebelunya belum pernah ada dalam cara yang persis sama. maka dari itu ada kegembiraan karenasetiap pengaaman tersingkap.
Karena orang yang sehat terbuka pada setiap pengalaman, maka diri atau kepribadian terus-menerus dipengaruhi atau disegarkan oleh setiap pengalaman. oragyang berfungsi sepenuhnya dapat menyesuaika diri karena strukturdiri terus -menerus terbuka pada pengalaman-pengalaman baru.
3. Kepercayaan terhadap organisme orang sendiri
Rogers menulis " apabila suatu aktivitas terasa seaan-akan berharga atau perlu dilakukan, maka aktivitas itu perlu dilakukan. dengan kata lain, bertingkah laku mmenurut apa yangdirasa benar, merupakan pedoman yang sangat dapat diandalkan dari padafaktor-faktor rasional atau inteektual. orang yang berfungsi sepenuhnya dapat bertindak menurut impuls-impuls yang timbul seketika dan intuitif. karena orang sehat terbuka sepenuhnya pada pengalaman, maka dia memiliki jalan masuk untuk seluruh informasi yang ada daa suatu situasi membuat keputusan.
4. Perasaan bebas
Rogers percaya bahwa semakin seseorang sehat secara psikologis, semakin juga ia mengalami kebebasan untuk memilih dan bertindak. orang yang sehat dapat memilih dengan bebas tanpa adanya paksaan-paksaan atau rintangan - rintangan antara alternatif piiran dan tindakan. dan juga memilki perasaan yang berkuasa secara pribadi mengenai kehidupan dan percaya bahwa masa depan tergantung padadirinya, tidak diatur oleh tingkah laku keadaan atau peristiwa-peristiwa masa lampau.


5. Kreativitas 
Semua orang yang berfungsi sepenuhnya sanagt kreatif. mengingat sifat-sifat lain yang mereka milik, sukar untuk melihat  bagaimana seandainya kalau mereka tidak demikian. Orang-orangyangterbuka seutuhnya kepada semua pengalaman, yang percaya akan organisme mereka sendiri, yang fleksibel dalam keputusan serta tindakanmereka ialah orang-orang sebagaimana dikemukakan rogers yangakan mengungkapkan diri mereka dalam produk-produk yang kreatif dan kehidupan yang kreatif dalam semua bidang kehidupan mereka.
Rogers percaya bahwa orang-orang yang  berfungsi sepenuhnya lebih mampu menyesuaikan diri dan bertahan terhadap perubahan yang drastis dalam kondisi-kondisi lingkungan.

motivasi orang yang sehat : aktualisasi
rogers menempatkan suatu dorongan " satu kebutuhan fundamental " dalam sistemnya tentang kepribadian : memeliharakan, mengaktualisasikan, dan meningkatkan semua segi individu. kecenderungan ini dibawa sejak lahir dan meliputi komponen pertumbuhan fidiologis dan psikologis, meskipun selama tahun-tahun awal kehidupan kecenderungan tersebut lebih terarah kepada segi-segi fisiologis.
aktualisasi mmudahkan dan meningkatkan pematangan dan pertumbuhan. 


C. Orang yang produktif (  model fromm)
Fromm menulis " kita adalah orang-orang yang harus menjadi sesuai dengan keperluan-keperluan masyarakat dimana kita hidup".fromm percaya bahwa perlu menganalisis struktur masyarakat ( masa lampau dan sekarang ) supaya memahami struktur anggota - anggota individu dalam masyarakat itu.

Dorongan kepribadian yang sehat
sebagai makhlukhidup kita didorong untuk memuaskan kebutuhan-kebutuhan fisiologis dasar akan kelaparan, kehausan dan seks yang mendorong seluruh binatang. menurut  fromm ada lima kebutuhan yang berasal dari dikotomi kebebasan dan keamanan :
1. Hubungan 
Manusia menyadari hilangnya ikatan utamadengan alam dan dengan satu sama lain. kita mengetahui bahwa kita masing-masingterpisah, sendirian dan tak berdaya. sebagai akibat kitaharusmencari ikatan -ikatan baru dengan orang lain, kita harus menemukan suatu perasaan hubungan dengan mereka untuk menggantikan ikatan-ikatan kita yang hilang dengan alam. formm percaya bahwa pemuasan kebutuhan untuk berhubungan atau bersatu dengan oranglain ini sangat penting untuk kesehatan psikologis.
2. Transendensi 
Erat hubungannya dengan kebutuhan akan hubungan ialah kebutuhan manusia untuk mengatasi atau melebihi peranan-peranan pasifsebagai ciptaan. Karena menyadari kodrat kelahiran dankematian aksidental dan watak eksistensi yang serampangan,manusia didoronguntuk melebihi keadaan tercipta menjadi mencipta, pembentuk yang aktifdari kehidupannya sendiri. Menciptakan adalah cara ideal atau sehat untuk melebihi keadaan binatangyang pasif yangtidak dapat diterima oleh manusia karena kemampuan pikiran dan daya khayalnya.
3. Berakar 
Hakikat dari kondisi manusia - kesepian dan tidakberarti timbuldari pemutusan ikatan-ikatan utama dengan alam. tanpa akar-akar ini orangtak berdaya, jelas merupakan kondisi yang amat berat. akar-akar baru harus dibangun untuk mengganti ikatan-ikatan sebelumnya dengan alam. Cara yang ideal adalah membangun suatu perasaan persaudaraan dengan sesama umat manusia, suatu perasaan keterlibatan, cinta, perhatian, dan partisipasi dalam masyarakat. perasaan solidaritas dengan orang-orang lain ini memuaskan kebutuhan untuk berakar, untuk berkoneksi dan berhubungan dengan dunia. 
4. Perasaan identitas
Manusia membutuhkan perasaan identitas sebagai individu yang unik, satu identitas yang menempatkannya terpisah dari orang lain dalam hal perasaannya tentang dia, siapa dan apa.
Cara sehat untuk memuaskan kebutuhan yang ini ialah individualitas, proses dimana seseorang mencapai suatu perasaan tertentu tentang identitas diri. sejauh mana kita masing-masing mengalami suatu perasaan yang unik tentang diri (selfhood) tergantung pada bagaimana kita berhasil memutuskan ikatan-ikatan sumbang dengan keluarga, suku, atau bangsa kita. orang yang dengan perasaan individualis yang berkembang baik mengalami diri mereka seperti lebih mengontrol kehidupan mereka sendiri, dan kehidupan mereka tidak dibentuk oleh orang lain.
5. Kerangka Orientasi 
Berkaitan dengan pencarian suatu perasaan diri yang unik adalah suatau pencarian frame of reference atau konteks dengan mana seseorang menginterpretasikan semua gejala dunia. setiap individu harus merumuskan suatu gambaran konsisten tentang dunia yang memberikan kesempatan untuk memahami semua peristiwa dan pengalaman.
Dasar yang ideal untuk kerangka orientasi adalah pikiran, yakni sarana yang digunakan seseorang untuk mengembangkan suatu gambaran reaistis dan objektif tentang dunia. terkandung dalam hal ini adalah kapasitas untuk melihat dunia ( termasuk diri ) secara objektif. untuk menggambarkan dunia dengan tepat dan tidak mengubahnya dengan lensa-lensa subjektif dari kebutuhan dan ketakutan orang sendiri.
Fromm menyebutkan kepribadian yang sehat : orientasi produktif, yakni suatu konsep yang serupa dengan kepribadian yang matang dari allport dan orang yang mengaktualisasi diri dari maslow.


D. Orang yang mengaktualisasikan diri ( model maslow )
Dorongan kepribadian yang sehat dalam pandangan maslo, semua manusia memiliki perjuangan atau kecenderungan yang dibawa sejak lahir untuk mengaktualisasikan diri. akan tetapi ada lebih banyak hal yang terkandung dalam teorinya tentang dorongan manusia. kita disorong oleh kebutuhan - kebutuhan univedrsal dan yang dibawa sejak lahir, yang tersusun suatu tingkat, dari yang paling kuat sampai ke yang paling rendah. kebutuhan yang paling rendah dan paling uat harus dipuaskan sebelum muncul kebetuhan tingkat kedua dan seterusnya naik tingkat sampai muncul kebutuhan kelima dan yang paling tinggi -aktualisasi diri.
jadi, prasyarat untuk mencapai aktualisasi diri ialahmemuaskan empat kebutuhan yang berada dalam tingkat yang lebih rendah.
     1. kebutuhan fisiologis 
     2. kebutuhan akan rasa aman
     3 kebutuhan aan memilki dan cinta
     4. kebutuhan akan penghargaan.
Mari cari tauuu maksud darikebutuhan - kebutuhan tersebut.
kebutuhan fisiologis adalah kebutuhan - kebutuhan yang jelas terhadap makanan, air, udara, tidur, dan seks dan pemuasan terhadap kebutuhan -kebutuhan sangat penting untuk kelangsungan hidup.
Kebutuhan akan rasa aman meliputi kebutuhan akan jaminan, stabilitas, perlindungan, ketertiban, bebas dari ketakutan dan kecemasan.
Kebutuhan akan memilki dan cinta dengan maksud supaya merasakan perasaan memilki dan memuaskan kebutuhan akan cinta dengan membangun suatu hubungan akrab dan penuh perhatian dengan orang lain, memberi dan menerima cinta adalah sama penting.
Setelah terpenuhi maka ita akan membutuhkan penghargaan yang berasal dari orang lain dan penghargaan terhadap diri sendiri.

 Sifat-sifat pengaktualisi-diri

1. Mengamati realitas secara efisien 

Orang yang sehat mengamati objek dan orangdisunia sekitarnya secara objektif. pengaktualisasi diri adalah hakim-hakim yang teliti terhadap orang lain, ammpu menemukan dengan cepat penipuan dan ketidakjuuran.

2. Menerimaan umum atas kodrat, orang-orang lain dan diri sendiri.

Orang yang mengaktualisasikan diri menerima diri mereka, kelemahan - elemahan dan kekuatan -kekuatan mereka tanpa keluhan dan kesusahan.

3. Spontanitas, kesederhanaan, kewajaran

Dalam segi kehidupan, pengaktualisasi diri bertingkah laku secara terbuka dan langsung tanpa berpuara - puar mereka tidak harus menyembunyikan emosi-emosi mereka, tetapi dapat memperhatikan emosi-emosi tersebut dengan juur.

4. Fokus pada masalah-masalah di luar diri mereka

mereka memiliki suatu perasaan akan tugas yang menyerap mereka dan mereka mengabadikan kebanyakan energi mereka kepadanya dan sangat mencintai pekerjaanya.

5. Kebutuhan akan privasidan indepedensi

Memiliki suatu kebutuhan yang kuat untuk pemisahan dan kesunyian, meskipun mereka tidak mebnjuahkan diri dari kontak dengan manusia, ada saat dimana mereka tidak membutuhkan orang lain.

6. Berfungsi secara otonom

Kepribadian yang sehat dapat berdiri sendiri dan tingkat otonomi mereka yang tinggi menaklukkan mereka, agar tidak mempan terhadap krisis - krisis atau kerugian.

7. Apresiasi yang senantiasa segar

Senantiasa menghargai pengalaman tertentu bagaimanapun seringnya pengalaman itu terulang, dengan suatu perasaan kenikmatan yang segar, perasaan terpesona dan kagum.

8. Pengalaman - pengaaman mistik atau "puncak"

Ada kesempatan dimana orang mengaktualisasikan diri mengalami ekstase, kebahagiaan, terpesona yang hebat dan meluap-luap sama seperti pengalaman keagamaan yang dalam.

9. Minat sosial

Memiliki perasaan empati dan afeksi yang kuat dan dalam terhadap setiap manusia juga suatukeinginan untukmembantu kemanusiaan.

10. Hubungan antar pribadi

Mampu mengadakan hubungan yang lebih kuat dengan orang lain dari pada orang yang memiliki kesehatan jiwa yang biasa.

11. Struktur watak demokratis 

Orang yang sangat sehat membiarkan dan menerima semua orang tanpa memandang keas sosial. 

12. Perbedaan antara sarana dan tujuan antara baik dan buruk 

tujuan atau citi-cita jauh lebih penting dari pada sarana untuk mencapainya.
13. Persaan humor yang tidak menimbulkan permusuhan 
Humor pengaktualisasian diri biasanya bersifat filosofis, humor yang menertawakan manusia pada umumnya, tetapi bukan pada seorang individu yang khusus.

14. Kreativitas

Merupakan suatu sikap yang akan diharapkan seseorang dari pengaktualisasian diri. mereka adalah asli, inventif, dan inovatif, meskipun tidak selalu dalam pengertian menghasikan suatu karyaseni.

15. Resistensi terhadap inkuturasi

Pengaktualisasi diri dapat berdiri sendiri dan otonom, mampu melawan dengan baik pengaruh - pengaruh sosial, untuk berfikir atau bertindak melaui cara-cara tertentu.
F. Orang yang terindividuasi (model jung)
Syarat pertama individuasi ialah bahwa orang menyadari segi-segi diri yangteah diabaikan itu. Jung merumuskan proses individuasi sebagai proses menjadi seorang individu yang unik, satu ada yang homogen. "Individuasi juga berarti menjadi diri orang sendiri".
G. Orang yang mengatasi diri (model frank)
Orang yangsehat secara psikologis telah bergerakkeluar atau melampaui fokus pada diri. menjadi manusia sepenuhnya berarti mengadakanhubungan dengan seseorangatu sesuatu di luar diri sendiri.
H. Orang disini dankini (model perls)
Orang-orangyangsehat secara psikologis memiliki kesadaran dan penerimaan penuh terhadap diri mereka siapa dan apa. mereka memahami danmenerima kekuatan - kekuatan dankelemahan- kelemahan mereka dan menyadari potensi-potensi mereka sebagai manusia.


Dimensi kesehatan dibagi lima :

1. jasmani

biasanya orang yangsehat jasmani dapat dilihat dari fisiknya.

2. rohani

agak sulit mengetahui seseorangitusehat rohaninya atau tidak, karena sehat rohaninya tidakdapat dlihat dari fisiknya. mungkin dapat dilihat dari tingkah lakunya dalam berhubungan dengan tuhan dan manusia lainnya.

3. emosi

sama halnya dengan rohani sulit mengetahui orangtersebut sehat secara emosi atau tidak, tapi mungkin dapat dilihat juga dari bagaimana orang tersebut menanggapi suatu masalah dalam situasi tertentu dan mengungkapkan perasaanatau pikirannya dengan stabil dan tidak meluap-luap.

4. kognitif

orang yang sehat secara kognitif mungkin adalah orang yang memiliki IQ rata-rata bahkan mungkin diatas rata-rata.

5. spiritual

orang yang sehat secara spiritual dapat terlihat daribagaimana orang tersebut memaknai hidup.

Sejarah kesehatan mental 

A. Gangguan mental tidak dianggap sebagai sakit

* tahun 1600 dan sebelumnya

Dukun asli Amerika (indian), sering juga disebut sebagai " penyembuh " (healer, shaman) orangyang mengalami gangguan mental dengan cara memanggi kekuatan supranatural dan menjalani ritual penebusan dan penyucian.
 Jadi, mereka seringkali tidak dianggap sakit,sehingga mereka tidak disingkirkan dan dibuang serta masih Mendapatkan tempat daam masyarakat. 

*tahun 1962 

Pada tahun ini banyak mendapat pengaruh dari eropa yangberagama nasrani, di amerika orangyanggangguan mental saat itu sering dianggap terkena sihir/guna-guna atau dirasuki setan. 
John Locke (1690) dalam tulisannya yangberjudul an essay concerning understanding, menyatakan nahwa terdapat derajat kegilaan dalam diri setiap orang yang disebabkan oleh emosi yang memaksa orang untuk memunculkan ide-ide salah dan tidak masuk akal secara terus - menerus.

B. Gangguan mental dianggap sebagai sakit

*Tahun 1724
pendeta cotton Mather (1663-1728)mematahkan tahayul yanghidup di masyarakat berkaitan dengan sakit jiwa dengan memajukan penjelasan secara fisik mengenai sakit jiwa itu sendiri. dan pada saat ini pendekatan medis mulai dikenalkan, yaitu dengan memberikan penjelasan masalah kejiwaan sebagai akibat gangguan yangterjadi ditubuh.

*Tahun 1812

Benjamin Rush (1745-1813) menjadi salah satu pengacara mula-mula yangmenanngani masalah penanganan secara manusiawi untuk penyakit mental . Antara tahun 1830-1860 di inggris timbul optimisme dalam menangani sakit jiwa ( Therapeutic Optimism ). pada masa ini timbul kepercayaan bahwa penanganan dirumah sakit jiwa meupakan hal yang benar dancara ilmiah untuk  menyembuhkan kegilaan.

*Tahun 1843

kuranglebih terdapat 24 rumah sakit tapi hanya 2.561 tempat tiduryangtersedia untuk menangani penyakit mental di Amerika Serikat.

*Tahun 1908

Clifford Beers (1876-1943) yangmenderita manis depresif pada tahun 1900, dan menerima perlakuan palingburuk di rumah sakit dan kemudian mendirikan Masyarakat connecticut untuk mental higiene yang  kenudian pada tahun berikutnya berubah menjadikomite nasional untuk mental higiene.

*Tahun 1909

Sigmund Freud mengunjungi Amerika dan mengajar psikoanalisa di universitas Clark di Woecester.

*Tahun 1910

Emil Kraeplin pertama kali menggambarkan penyakit alzheimer. dia juga mengemangkan alat tes yangdapat digunakan untuk mendeteksi adanya gangguan epilepsi.

*Tahun 1918

Asosiasi Psikoanalisa Amerika membuat aturan bahwa hanya orangyangtelah lulus sekolah kedokteran dan menjalankan praktek psikiatri yangdapat menjadi calon untuk pelatihan psikoanalisa.

*Tahun 1920-an

Komite Nasional untuk Mental Hegiene menghasilkan suatu set model undang-undang komitmen yangdimasukkan kedalam aturan pada beberapa negara bagian.

*Tahun 1930-an

Psikiater mulaimenginjeksikan insulin yang menyebabkan shock dan koma sementara sebagai suatu treatment untuk menderita schizofrenia.

*Tahun 1936

Agaz Moniz mempublikasikan suatu laporan mengenai lobotomi frontal manusia yang pertama. 

*Tahun 1940-an 

Elektroterapi, yaitu terapi dengan cara mengaplikasikan listrik keotak dan pertama kali digunakan di rumah sakit Amerika.

*Tahun 1947

Fountain House di New York City memulai rehabilitasi psikiatri untuk orang yangmengalami sakit mental.

*Tahun 1950

Dibentuknya Nasional Association of mental Health (NAMH)

*Tahun 1952

  Obat antipsikotk konvensional pertama yaitu ehlorpromazine, diperkenalkan untuk menangani pasien schizoprenia dan gangguan mentalutama lainnya.

*Tahun 1960-an

pada masa ini segala hal tabu yangberkaitan dengan gangguan mental mulai dibuka dan dibicarakan secara umum.

C. Gangguan mental dianggap sebagai bukan sakit 

*Tahun 1961

menurut Thomas Szaz sakit mantal sebenarnya tidak betul-betul sakit tetapi merupakan tindakan orang yang secara mental tertekan karena harus bereaksi terhadap lingkungan.

 *Tahun 1962

ada 422.000 orang yang tinggal dirumah sakit untuk perawatan psikiatris di Amerika Serikat.

*Tahun 1970

mulainya deinstitusionalisasi massal. 

*Tahun 1979

NAMH menjadi the national mental association (NMHA).

*Tahun 1980

Munculnya perawatan yang terencana,yaitu dengan opname di rumah sakit dalam jangka waktu yang pendekdan treatmen masyarakat menjadi standar bagi perawat penyakit mental.

D. Melawan diskriminasi terhadap gangguan mental

*Tahun 1990

Teknologi penggambaran otak digunakan untuk mempelajari perkembangan penyakit mental utama dengan lebih baik lagi.

*Tahun 1994

Obat antipsikotik atipikal yang pertama diperkenalkan.

*Tahun 1997

Peneliti mulai menemukan kaitan genetik pada gangguan bipolar yang menunjukan bahwa penyakit bahwa penykait ini diturunkan.

Perkembangan Kepribadian

Menurut Erickson

a. Basic trust vs Basic mistrust (0-1 tahun)
Pada tahap ini rasa percaya sangant penting, pada anak bila rasa aman dan percaya dapat diterima dengan baik maka anak tersebut akan mengembangkan dasar-dasar pada lingkungan, sebaliknya bila anak tidak mendapatkannya maka anak tersebut tiak pecaya pada lingkungannya.
b. Aututomy vs Shame & Doubt (2-3 tahun)
Organ tubuh sudah mulai lebih masak dan terkoordinasi. saat anak melakukan sesuatu yang benar anaktersebut di akui dandipujianak tersebut akan merasa mandiri, namun bila sebaiknya makaanak akan merasa ragu-ragu dan malu saat ingin meakukan sesuatu.
c. Initiave vs Guilt (3-6 tahun)
Bila pada tahap ini anak sudah mandiri dan mengembangkan rasa percaya diri maka anak tersebut akan berani mengambiL inisiatif, jika sebaliknya maka anak tersebut akan selalu merasa bersalah dan tidak berani melakukan sesuatu atas kehendak sendiri.
d. Industry vs Inventory (6-11 tahun)
Anak sudah mulai mampu berpikir logis dan sudah bersekolah. konflik yang dihadapi pada tahap ini adalah sebagai perasaan sebagai seseorang yang mampu vs perasaan rendah diri.
e. Identity vs Role Confusion (mulai 12 tahun)
Anak dihadapkan pada harapan-harapan kelompok dan dorongan yangmakin kuat untuk lebih mengenal dirinya. Konflik yang dihadapi adalah perasaan menemukan dirinya sendiri vs kekaburan peran.
f. Intimacy vs Isolation
Individu sudah mulai mencari pasangan hidup. jika seseorang berhasil membagi kasih sayang dan perhatian dengan orang lain akan mendapatkan perasaan kemesraan dan keintiman. Sebaliknya akan merasa terasing dan terkucilkan.
g. Generativity vs Self-absorbtion
Krisisnya adalah membatu orang lain terutama keluarga, pengalaman dimasa lalu dapat menyebabkan individu mampu berbuat banyak bagi kemanusiaan, sebaliknya maka akan terkurung dalam persoalannya sendiri.
h. Ego integrity vs Despair
Individu akan menengok masa lalu, kepuasan akan prestasi dan tindakan dimasa lalu akan menimbukan perasaan puas. Sebaliknya bila gagal akan timbul kekecewaan yang dalam.

Menurut Frued

a. Fase Oral (0-1 tahun)
anak memperoleh kepuasan dan keintiman yangbersumber padamulutnya, seperti makan dan minum susu.
b. Fase Anal (1-3 tahun)
pusat kenikmatannya berada didaerah anus,terutama saat buang air besar. pada tahap inilah tahap yang tepat untuk mengajarkan toilet training.
c. Falik (1-3 tahun)
pusat kenikmatan pada tahap ini adalah pada alat kelamin. pada tahap ini anakaan merasakan cinta kepada ibu atau ayahnya (odiepus compleks). tahap ini jugaana merasakan kasastri (takut dipotong alat kelaminnya).
d. Periode Laten (5-12 tahun )
anak mulai memilih teman, biasanya pada tahap ini anak akan memilih teman yang sejenis. Fase ini juga disebut dengan homoseksual alamiah.
e. Fase Genital (12 tahun keatas)
alat reproduksi sudah mulai masak, pusat kepuasan terletak pada alat kelamin. libido diarahkan untuk heteroseksual.


Kepribadian Sehat adalah saat kepribadian berada pada batas normal dan dapat memaksimalkan potensi yang terdapat dalam dirinya dan juga dapat menerima kekuatan-kekuatan dan kelemahan-kelemahan yang ada pada dirinya. 

Selesaaaaiii..... semoga bisa menambah pengetahuan dan menjadi ilmu yangsenantiasa bermanfaat dunia dan akhirat. AMIN :) 


Sumber     : 
- Schultz, Duane, 1991. Psiologi Pertumbuhan Model-Model Kepribadian Sehat, Yogyakarta : Kanisius
- Siswanto, 2007. Kesehatan Mental, Yogyakarta : Andi Yogyakarta
- Prabowo, Hendro, 1996 dkk. Psikologi Umum I, Jakarta : Universitas Gunadarma